Пять революций в развитии природы
Рубрика: Утрата экологического инстинкта
Был ли у человека экологический инстинкт, не был ли — теперь это не имеет приоритетного значения. Разум должен следовать своим путем — путем разума, а не инстинкта. И великим просветителем на этом пути выступает в конце XX в. сама природа, своими деградационными процессами наглядно показывая, что от популяционных инстинктов «пожирания» природы, унаследованных обществом от своего дообщественного состояния, пора отказаться.
В самом деле, безудержная экспансия — пространственная, народонаселенческая, индустриальная — аттестует всю прежнюю историю человеческой цивилизации. Не потому ли современный глобальный экологический кризис застал человечество врасплох, что оно не желало видеть признаков его приближения, не желало отказываться от экстенсивного подхода к природе, от извечного наступления на нее?
Развитие природы планеты и совокупная эволюция живого и разумного были обозначены нами, хотя, конечно, сугубо условно, четырьмя вехами-революциями: возникновение жизни, которая сразу начала создавать условия, благоприятствующие ее поддержанию и развитию; начатки разума и появление первых людей; окончательное становление разума и некое «отстранение» человека от природы; производство человеком необходимых ему благ, приобретение им определенной и все растущей независимости от природы, завершение неолита.
Назревает пятая революция, открывающая новую, «историко-геологическую» эпоху, — революция отношения людей к природе. Революция, быть может, сначала нравственная и интеллектуальная, но потом, безусловно, материально-вещественная.
Popularity: 24%
