Об авторе

читайте здесь

«Ноосфера» — сфера действия разумного начала на планете

Земля имеет много сфер — от железо-силикатного ядра до магнитосферы, уходящей далеко в околоземный космос. Они отграничивают друг от друга — либо четкой, либо размытой границей — различные физико-химические компоненты планеты. палеонтолог П. Тейяр де ШарденТаковы литосфера, гидросфера, атмосфера. Жизнь образует биосферу. В 20-е годы нашего века французские ученые, палеонтолог П. Тейяр де Шарден и физик и математик Э. Леруа, ввели в науку термин «ноосфера» (от древнегреческого «ноос» — разум) для обозначения сферы действия разумного начала на планете. Оба ученых были одновременно теологами, а в философии — христианскими эволюционистами. По мнению Тейяра, эволюция разума должна завершиться его слиянием с богом в «точке Омега», и этот акт будет не чем иным, как эсхатологическим «концом света», означающим прекращение всякого развития человеческого духа и разума.

Содержание понятия «ноосфера» было развито на материалистической основе В. И. Вернадским. У него ноосфера означала органическое соединение природного и социального, открытие новой эпохи в истории Земли. «Сейчас мы переживаем новое геологическое эволюционное изменение биосферы, — писал ученый. — Мы входим в ноосферу. Мы вступаем в нее — в новый стихийный геологический процесс». Таким образом, не отстранение и не отчуждение от природы оказывалось определяющей чертой поведения социальной формы движения материи, а качественно новый этап в развитии самой природы, неотъемлемой частью которой всегда были человек и человечество.

Абстрактное мышление, послужившее одной из ступеней восхождения предчеловека к человеку, всегда таило в себе опасность переноса абстракции из мыслительно-духовной сферы в деятельностно-практическую. Социальная форма движения материи, согласно философии диалектического и исторического материализма, выше биологической и всех прочих известных форм движения материи. Но она включает в себя все предыдущие формы в преобразованном виде. Так гласит теория (к которой мы еще не раз будем обращаться). В. И. Вернадский перевел ее в естественнонаучную плоскость, сделал пространственно зримой и как бы вернул социум в лоно породившей его природы.

Ноосфера не добавочная сфера планеты, а новое состояние биосферы, которая сама давно уже пронизала многие другие сферы — от гранитных глубин, этих окаменевших былых биосфер, до высоты в 80 — 100 км, почти до «юридической» границы с космосом. «Ноосферизированная» биосфера идет и пойдет еще дальше — в космос и в недра планеты. Но главное заключается в том, что природа, развивающаяся под знаком и под эгидой ноосферы, развивается по законам прогресса. Прогресс же, свойственный социуму, обществу, означает неодолимое (через все кризисы и отклонения) восхождение, усложнение, обогащение (информационное, энергетическое, вещественное), негэнтропию, т. е. отрицание энтропии.

Подобно экологии, энтропия понимается теперь расширительно, в широком мировоззренческо-философском контексте, как тотальный регресс. Прогресс противостоит регрессу, исключает его. Свойственный социальной форме движения материи, он, быть может, окажется не только геологической, но и космогонической силой, которая поддерживает и обеспечивает развитие материи вообще ко все более и более высоким формам ее движения.

Popularity: 25%