Экологический инстинкт первобытного человека
Рубрика: Утрата экологического инстинкта
Скотоводство и земледелие, пришедшие на смену охоте и собирательству и составившие суть неолитической революции, были генеральной переориентацией человека в способах потребления природных благ: он начал производить предметы своего потребления. Конечно, производство — это тоже потребление: энергии, территории, собственной рабочей силы. Но человек тем самым существенно видоизменил свою экологическую нишу.
Больше того, это понятие перестало для него существовать. Он приобрел известную и немалую независимость от живой природы планеты, более непосредственно обращаясь к Солнцу (в земледелии) и к его первым продуцентам — растениям (в пастбищном скотоводстве). Была ли это еще одна, четвертая революция в развитии живой природы планеты? По-видимому, да, хотя в такой независимости уже кроются истоки всех грядущих кризисов в экологии человека.
Мы начали разговор с экологического инстинкта. Так обладал им первобытный человек до обретения им своей относительной независимости от природы или нет? Обладал. Но это было обладание на уровне «неразумной» природы, это был экологический инстинкт, не сопровождаемый экологическим знанием, притом знанием с охватом всех существенных связей в живой природе и между живой и неживой природой.
А связи эти настолько сложны и далеко идущие, что предполагают даже выход знания на космологию с ее антропным принципом, согласно которому условием формирования жизни на Земле, а затем и человека была вся Метагалактика на определенной стадии ее развития. Экологический инстинкт, и всего лишь инстинкт, обрекал человека на исчезновение, как исчезли до человека заполнившие планету, ее сушу, воду и воздух гигантские ящеры и буйная папоротниковая и хвощевая докаменноугольная растительность. 99% живых форм, когда-либо существовавших на Земле, безвозвратно стерлось с ее лика, из них 95% — до человека или без его участия.
Popularity: 20%
